唐华新（ 1957-1995），苗族。云南省维西傑傑族自治县保和镇人。 1995年去世。

宋祖英（1966.8.13-），苗族，中国著名女高音歌唱家，国家一级演员。

沈从文（1902年12月28日—1988年5月10日），男，原名沈岳焕，乳名茂林，字崇文，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，苗族，湖南凤凰县人，中国著名作家、历史文物研究者。

黄忠诚（1913—2002），苗族，湖南麻阳茶溪村人。1935 年参加中国工农红军， 同年加入中国共产主义青年团。1936年转入中国共产党。曾任海军学院副院长兼训练部部长，任海军南海舰队副司令员，1955年被授予少将军衔。是中国人民政治协商会议第五届全国委员会委员。2002年12月11日在长沙逝世。

龙云飞(1886－1950年)，又名腾汉、红麟，男，苗族，湖南省凤凰县山江镇人。曾是湖南省凤凰县山江苗族首领，民众称之为“青帕苗王”。在国民党部队中，历任排长、营长、团长、七县屯务军指挥、旅长、师长、少将参议等职务。

龙英棠（1928-2013）,苗族，第一代苗族女鼓王，又名龙桂香、龙成英。民间俗称龙大姐。知其真名者甚少，她是湘西吉首矮寨平年村一个普普通通的农村老太婆；却又是众人公认的名头响亮的新中国第一代苗族女鼓王。

龙世昌（1928－1952.10.20），苗族，贵州松桃人。1950年参加中国人民解放军，同年加入中国新民主主义青年团。1951年4月参加中国人民志愿军，10月入朝作战。在1952年10月20日的上甘岭597.9高地争夺战中，已经负伤的爆破手龙世昌在引燃爆破筒后塞进美军地堡，地堡内美军将爆破筒推出，龙世昌又将爆破筒塞入地堡，并用胸口顶住，随后在爆炸中和美军地堡同归于尽。1953年4月，志愿军司令部、政治部为他追记特等功，授予二级英雄称号。朝鲜民主主义人民共和国追授他二级国旗勋章。

刘兴文（1933.6-1952），苗族，贵州纳雍人。战斗英雄。1950年参加中国人民解放军。1951年参加中国人民志愿军，并加入中国新民主主义青年团。同年参加朝鲜金化郡朴达峰阻击战。6月1日与副指导员坚守前沿阵地，打退美军两次冲击。副指导员牺牲后，又独自打退敌人两次冲击。后转至另一阵地，与一名机枪射手连续打退敌多次冲击。当晚插入敌侧后袭击敌群，夺回前沿阵地，坚守一昼夜，击退敌班至连规模的七次进攻，毙伤敌百余人，保信阵地，直至兄弟连队接防。立一等功，并被选入志愿军英模代表团，回国参加国庆观礼。1952年7月重返朝鲜前线，遭敌炮击牺牲。次年被中国人民志愿军总部追授予二级战斗英雄。

屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，苗族先民，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。

苗族文学可以简单划分为民间文学和官方文学。民间文学就是民间口头传承、发展的文学，而官方文学则可以理解为用文字记录、传播、创作的文学。民间文学是任何一个民族最重要的文学形式，具有强大的原始生命力，它的主要形式是可以唱诵的诗歌。官方文学则是在民间文学的基础上发展起来的，主要以汉语文字记录、传播、创作为特征。

苗族历法从信风历、斗柄历、连山历、天索易历、候虫历、候鸟历、物候历、星象历发展到太阳历、太阴历和阴阳合历，一脉相承。但信风历、斗柄历、连山历、天索易历、候虫历、候鸟历、物候历是历法的初始形式，星象历、太阳历、太阴历和阴阳合历是历法的高级形式。太阳历、太阴历、阴阳合历在一定意义上也是星象历。

苗族的社会制度主要有鼓社制 、议榔制、理老制。

苗族很早就有自己的宗教信仰。经过长期的历史发展，不同地区苗族的宗教信仰有所不同。有的苗族地区由于交通闭塞，苗族信仰原始宗教；还有少数苗族地区，如威宁、石门坎和湘西沅陵等地在近代由于受外国传教士的影响，有改信天主教和基督教的。但总的来看，多数苗族群众信仰的仍是本民族长期形成的原始宗教，它包括自然崇拜、图腾崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜。

苗族语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支。50年代初，中国科学院少数民族语言调查第二工作队经过实地考察，对各地苗语的构词大致相同，而语音不同的特点进行科学研究后，将苗语划分为三大方言，即：湘西方言，黔东方言，川黔滇方言和七个次方言，十八种土语。

苗族饮食习俗自有其特点。黔东南、湘西、海南岛和广西融水的苗族，主食为大米，也有玉米、红薯、小米等杂粮；黔西北、川南、滇东北的苗族，则以玉米、土豆、荞麦、燕麦等为主食。副食种类很多，肉类有自家养的家畜、家禽和鱼类，蔬菜有豆类、菜类、瓜类，此外还采集野菜和从事渔猎等以补充。酸辣二味是苗族生活中不可缺少之物。过去，由于山区缺少食盐，因此很多苗族人民终年淡食，只能以酸辣调味，日久形成习惯。