明代木氏家族共历十五世，不仅在政治上有所建树，且世代子孙皆好诗文、擅吟诵，其中木泰、木公、木高、木东、木旺、木青、木增、木靖等有文学作品存世，形成了人文渊薮、风雅薰习、数代相承的“纳西木氏文学家族”，其中以木公、木增文学成就最高，有诗文集存世。

纳西族人赶马外出是就会给马佩戴上各种马具包括马鞍，马铃铛等，同时人也会背上一些赶马外出时需要的麻袋包，装上一些水、食物或是一些工具。

徐霞客进入丽江便受到木增土司的盛情款待。在木土司看来，徐霞客是一位不远万里、来自中原的文化使者，因此不愿失掉这难得的机会，“求作所辑《山中逸趣》序”，“求为较正”涉猎近300种汉文书籍、20余万字的读书摘记《云遄淡墨》，听从徐霞客的建议，“将《淡墨》分门标类”。当徐霞客日以继夜、圆满完成上述工作后，木土司又“求修《鸡山志》”，并“为其子校文木家院”．明言“此中无名师，未窥中原文脉，求为赐教一篇，使知所法程，以为终身佩服”，要求徐霞客“作文，并为其子斧正”。

纳西族各种器具大多为木制、竹制。凳子是木制器具的其中一种，其样式多种多样，有方登，长凳，倚靠登等等。

纳西族的玉米辣椒等农作物习惯将其串成一串，挂在房梁上，让其慢慢风干。