本书以传播学为视野，以想象的共同体理论为主线，对近代回族报刊的代表《月华》进行了个案研究。《月华》在始终坚持“爱国爱教”思想的同时，记录了20世纪20年代末至新中国成立前回族社会的变迁，对其研究有助于深入了解这一时期回族社会政治、经济、文化、思想等方面的特点。

本书共分为七章，包括从女真到“满洲”、冲突与调适、旗内满汉差异的深化与全面显现、“满洲根本”的意涵等内容。

本书作者以人类学的理论与方法为基础，通过对川滇藏交界地区藏族、纳西族等族群社会、历史与文化的解构与实证分析研究，描述了其在中华民族共同体意识下实现身份认同并进入的过程，尤其对文化边界上的人群的民族认同与认同关系做了广泛的田野调查，其探索与思考具学术性，有一定的现实意义。

缘起-讲述迪庆的故事;导论;独克宗于阿墩子:两个中心城镇;茨中村的故事:两种宗教、两个族群;吾竹村:“民族大团结”的历史与现实等。

研究缘起及设计;进入田野;藏村的“社会-传播”结构;村“两委”换届选举;修建莱克水星;藏寺转经;传播与乡村社会变迁共七章。

本书将多民族文化的整体作为一个系统来进行观察和讨论。书中以基本的生物符号学理论，即自生系统论为起点，试图突破语言符号学到文化符号学的路径，而转向以生命符号学的整体模式来描述和研究民族文化现象的路径，再切入符号学研究的基本问题，结合当今媒介建构的意义现象，进行民族文化领域内的讨论。

习近平总书记首倡“构建人类命运共同体”，呼吁“建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。中华文明共同体传统显然具有处理大规模人口、多文明形态共处共融的历史经验，显然可以弥补西方文明的诸多短板，可以为人类命运共同体的构建提供中国智慧。

中华民族自有史以来，就是一个不断聚合壮大、共同繁衍生息、命运休戚相关的多元一体大家庭。各民族长期交往交流交融，共同创造了中华民族灿烂文明。中国特色社会主义进入新时代，中华民族以伟大复兴为共同目标，继续创造着人类文明新辉煌。共同的使命、共同的责任与担当，需要从打造和铸牢中华民族共同体意识开始。