刘渊（？－310年），字元海，新兴（今山西忻州北）人，匈奴族，匈奴首领冒顿单于之后，南匈奴单于于夫罗之孙，左贤王刘豹之子，母呼延氏，十六国时期前赵政权开国皇帝，304年－310年在位。

金日磾（mì dī）（前134年—前86年），字翁叔，西汉时期政治家，汉昭帝刘弗陵四大辅臣之一。金日磾是西汉历史上一位有远见卓识的少数民族政治家，在维护民族团结和社会安定方面作出重要贡献。

冒顿单于（？～前174年），挛鞮氏，匈奴族雄才大略的军事家、军事统帅，于公元前209年（秦二世元年）杀父而自立。他首次统一了北方草原，建立起庞大强盛的匈奴帝国。

匈奴人信奉萨满教，五月于龙城祭天地、祖先、鬼神。匈奴每年有规定的日子举行集体的祭祀。在战争时，匈奴人还相信各种巫术。

关于匈奴语的来源，由于资料阙如，很难得到肯定的结论，有些认为匈奴人讲阿尔泰语系的蒙古语族，也可能主语阿尔泰语系的满---通古斯语族，而其他则认为他们的语言属于叶尼塞语系。

关于匈奴语的语言系属问题，学术界仍有很大分歧，主要观点如下：1、认为匈奴语是许多语言的混合2、认为匈奴语属于一种西伯利亚地区的叶尼塞语言3、突厥语说4、蒙古语说5、龟兹—鄯善吐火罗语

匈奴族经历先秦时期、冒顿继位、崛起时期、汉匈大战、中衰时期、内乱之始、五单于争立、平稳时期、两汉之际、分裂时期，最终消失于历史长河。

阿佤山上的铁娘子 张丽华她叫张丽华，参加工作近17年，没有离开过一天党务工作。她原本可以选择离家近一点的地方工作，而她却毅然决然的选择到一个更需要她的地方安居“西盟佤山”。一待就是五年，五年来，她学习实践、调研总结、帮困救济、打造（党建）特色……从未改变，她敢闯敢干、谦学慎用，为阿佤山基层党组织建设奉献出最美丽的青春，甘愿无悔。

赵岩社（1962─）佤族名艾色.赛梭。云南沧源人。民族语言学者。1962年1月26日，赵岩社出生在阿佤山区的一个佤族寨子。在佤语和佤族文化研究领域，赵岩社硕果累累。

胡玉堂（1900─1967）佤名昆散。云南沧源人。班老王，抗英爱国首领。1934年2月8日，英军向班老地区发动了猛烈的进攻。胡玉堂、保卫国、胡忠汉三人指挥民族武装奋起还击。不久，英军用烯烧弹把班老寨炸成了一片火海。经过佤族各部落军事首领的精心谋划，佤族武装联手向英国侵略军发动了反击。

原始宗教信仰是佤族最具特点和普遍性的信仰；佛教和基督教传入佤族地区的时间不长，信仰者也只是部分地区的佤族。佤族相信灵魂不灭和万物有灵。

佤族以稻谷（大米）为主食，也食用小红米、玉米、豆类。肉类以家养的禽畜为主，有牛、鸡、猪等，农闲时猎取野猪、麂子、九节狸、野鸡、鸟类等食用。蔬菜品种众多，有竹笋、青菜、黄瓜、冬瓜、辣椒和野菜等。

佤族音乐的特点主要是原始、朴素、优美、健康，以其质朴的音调和粗犷的风格而独具一格。歌曲都是民歌，有劳动歌、情歌、宗教歌、悼念歌、欢庆歌和儿歌等；使用的乐器有口篾、短笛、葫芦笙、独弦琴、木鼓、象脚鼓、铜铓、钗等。

佤族的宗教信仰有原始宗教、佛教和基督教三种。

佤族舞蹈题材广泛，舞风古朴粗犷、热情奔放，主要的舞蹈有圆圈舞、木鼓舞、盖房舞、舂碓舞、甩发舞、象脚鼓舞、竹竿舞等。佤族舞蹈，其中的木鼓舞和甩发舞，展示了佤族文化的深厚底蕴和浓郁的民族特色，享誉中外。